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发现其中大部分是十分可信的，所以他才整理发表，但他未能提出新的理论来解释这些现象。 西刚博士亦是研究轮回学的著名学者，他甚至认为轮回转世，应超越人类与地球上动物之界域，宇宙中适合生物生长的星球有很多，单是在银河系中，可能有上百个甚至数千个，适合生物生存的星球。 在那些星球，有许多我们想像不到的生物存在，不管它们之形态如何，它们体内也一定有支配其自身活动之中心，即是脑或与脑相似的器官。 ...
马里奥博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222643523.html
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的合作者提出了自己的见解。他认为这项新的研究并没有将生物分解过程加入到研究范围中。
例如，一种叫做浮游生物的微型海藻在进行光合作用时就能吸收二氧化碳。当浮游生物死亡的时候，它们的残骸就会漂流到...营养物无法上升，进而造成依靠营养物生存的浮游生物无法正常生长。
如果按照这一逻辑推论，越来越少的浮游生物将会导致光合作用的减少，毫无疑问，越来越多的二氧化碳只能被留在大气之中了。
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曹婕
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/13371196455.html
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张庆熊：死和永生的问题——在科学时代的哲学反思 人类生命的延续问题，在当代生命科学和文化人类学中已得到较为切实的解答。人类生命的延续沿着生物遗传和文化遗传两条途径进行。人类的个体有生有死，在这个意义上人类的个体不能永生。但是，人类的个体通过生物遗传的方式把自己的生理特性遗传给下一代，又通过教育和学习的方式把文化的信息代代相传。文化遗传是人类特有的，人类永生的意义应该在文化遗传中去寻找。 一、...
张庆熊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405066231.html
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说一点心得。
一、明众生平等之理树立生态保护理念
当前的生态恶化，得到的遏制只是暂时的局部的。从整个大环境说，全球变暖、灾害频起，污染普遍化而且仍在滋漫，对生物生存环境的影响，非常令人担忧。每年每月都有若干种物种绝灭，越来越多的以往常见的物种列入了濒危生物的名单。人们期望看到的生态达于良性，至少不要再产生破坏生态的新的问题，并没有出现，更不用说生态的修复并渐臻于理想状态。不少保护生态的...
刘仲宇
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532766962.html
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。从今天的情况看来，其中的根尘识互相缘起的十八界理论，可谓与现代医学在系统论思想指导下，以人为中心，将世界分为人的生物身体、心理意识和人生存于其中的社会自然环境三个部分的思想不谋而合，最易为今天的人们理解和运用。在根尘识互相缘起的理论中，所谓根，即是指的人的生物性躯体。人有六根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根（神经系统），共同构成人的身体。所谓识，则是指人的感觉、认知、思维、感情等心理意识活动...
尹立
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483846365.html
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列举佛教上主要的缘起论,不外乎业感缘起论、赖耶缘起论、真如缘起论、法界缘起论四种.今顺次略述其大要,即可见本论的价值如何.所谓业感缘起论,是把宇宙万有的缘起开发说成吾人生物的业,即羯摩.这是小乘所唱导之说.据其说明,宇宙万有,无论是人畜等生物或草木国土等无生物,都是由地水风火四大的极微即坚湿蠕动的四大性质构成.构成这些的原动力,实为业.所谓业,就是从吾人生物的身口意三处所发的三业.这业有共业和不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074355837.html
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世界的生物，他们所能感知和理解的都仅限于二维世界。同样是上文的那个鱼缸,假设有六个二维生物分别处于鱼缸的六个面观察描述鱼的运动。当然，他们不能像三维生物那样，从鱼缸的一个面直接[穿行]到另一个面，他们...改变运动状态。它们之间似乎有某种看不见的联系。二维生物对此百思不得其解，正在困惑之时，一位能直接看到三维事物的智者( 二维生物可能把他称作: "佛" )，出现了。智者决定告诉他们真相，但苦于二维生物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341944574.html
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新的思考模式，更期以能为人类对于生命提升的冀望，给予一深刻之建议。 一、概说──生命研究 生命科学对生命的研究 生命科学研究生命的现象、起源、本质、特征、发展规律，以及各种生物之间和生物与环境之间的相互关系，其开始源自于生物学。随著19世纪细胞学说的创立与遗传规律的发现，20世纪基因论、遗传学、分子生物学的发展，不仅促使生物学的探索开始进入揭开生命之谜的大门，更使其由细胞水平进入到分子水平去...
见见法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410845614.html
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分别针对不同的人与情况进行宣讲，使其理解宇宙人生的缘起真相。从今天的情况看来，其中的根尘识互相缘起的十八界理论，可谓与现代医学在系统论思想指导下，以人为中心，将世界分为人的生物身体、心理意识和人生存于其中的社会自然环境三个部分的思想不谋而合，最易为今天的人们理解和运用。
在根尘识互相缘起的理论中，所谓根，即是指的人的生物性躯体。人有六根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根（神经系统），共同构...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131449778.html
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这种研究的方向不断的向生物决定论靠拢。从哲学的世界观的角度来看待这种观点，无疑，其或多或少的佐证了宿命论，并因此造成了悲观论的泛滥，使社会、个人对自我进步和完善因缺乏积极的人生理论支持而丧失信心，走入颓废的死胡同。虽然科学家以科学的态度来认识基因的研究本身，但是在当前高度相信科学和依靠科学的今天，因基因的研究而导致的生物决定论无疑对社会有负面的作用和影响。 佛教理论的一个最重要的基石是因果说，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502646603.html